多做善事,广结善缘

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我没有系统地研读过佛经，更没有蒙受出家师父的点拨，因而不明白佛理，但我对佛教还是颇有敬仰之心的：一是因为佛教以善念为怀，悲天悯人；二是因为佛教具大智慧，用因果循环阐释了宇宙人生之真谛。
佛祖释迦牟尼生为王子，幼年聪颖，见芸芸众生饱受苦难，便于十九岁抛却荣华富贵，离开家庭，寻找帮助众生脱离苦海的良方，苦苦修行十数年而不得，遂净身禁食，于菩提树下端正身体，进入禅定境界。历时七日七夜，未进一粒粟米，终获大彻大悟，是年三十一岁。他感觉世间万事万物都在永无停息地变化，变化的根本依据便是因果报应。有因必有果，有果必有因，因果必循环。人生之苦在于执着与妄想，只有息欲止求，累积善行，方能归于宁静，摆脱烦恼和痛苦的纠缠。
巧合的是道家也有类似说法，道家认为：善恶之报，如影随形。更为巧合的是儒家也有类似观点，儒家认为：积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。
因果循环的道理就如种植一般，播种是因，收获是果。种瓜得瓜，种豆得豆。世间万事万物，皆应遵循因果循环之理。人生亦然，种善因得善果，种恶因得恶果。积累善行，必得报答；怙恶不悛，定有报应。有的人做善事无意为之，本性使然，有的人做善事有意为之，觉悟使然。有意无意均有善报。有的人做坏事无意为之，本性使然，有的人做坏事有意为之，侥幸使然。有意无意均有恶报。因由即结果，结果即因由，环环相扣，前链后接不息。
人们或许会生出疑虑：有的虽为良善，然路途坎坷，命运多舛；有的生性恶劣，然一生坦途，富贵荣华。此之为果，因从何来？于是便有了“前生”，一切皆由前生所为佐之。有的一生累积善行，终了未见报答；有的一生作恶无数，结末未现报应。此之为因，果又在何处？“天堂”、“地狱”迎之，“来世”人生际遇效之。此或为“天堂”、“地狱”、“前生”、“来世”存在之因由。
我无意曲解、亵渎佛教之理与先贤之旨，如有偏差，纯属领悟不深不透所致。佛祖慈悲为怀，先贤苍生为念，谅能宽恕鄙人。唯希望人们心存善念，善待万物，广结善缘，多做善事！慎记：播下什么样种子，必然收获什么样果实！
                                                               
                                                       
                                               
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