形而上学

tinghan

形而上学有两种意思。一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物（在马克思主义哲学中，这一含义的形而上学与辩证法相对立）。二是指研究单凭直觉（超经验）来判断事物的哲学。有时也指研究哲学的本体论
从形而上学发展的历史过程来看，实际上存在着三种形态的形而上学：宇宙本体论、范畴本体论和意义本体论。科学理性所拒斥的实则主要是基于思辨虚构的宇宙本体论。在后形而上学时代，就意义本体论而言，形而上学没有终结，也不会终结。
中文译名“形而上学”取自《易经》中“形而上者谓之道，形而下者谓之器”一语。既在字面意义上相近，在实际意义上也很符合，属于经典的翻译。
形而上学可以理解为：对终极实在的研究，就是你透过现象，看到了本质
对形而上学的研究方法一，理性的逻辑推理演算，实证。
二，通过直观经验去获得。
简而言之，大概可以这样认为，形而上学就是研究本质的学问。它是高于物理学的，物理学研究现象及规律，而形而上学研究其存在及实质。
基本问题是，事物存在不存在本质，这个本质是什么，即所谓终极实在，如果存在这个终极实在，那么这个实在是什么，人类能不能掌握他。现在站在物理学的最前沿的人一直在探索这个问题。也就是宇宙运行规律的问题，如果有规律，那算命就具有了科学性。
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