亚健康不等于未病

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中医典籍中治未病论述丰富

中医典籍中有着丰富的治未病论述，这些论述粗分为未病先防、既病防变、病愈防复（康复调护）三方面。未病先防又细分为未病防因、未病除因两方面，包含现代医学三级预防的全部内容。

未病防因即防止体内病因发生和外邪入侵的未病先防，为身体健康时的养生防护，北京皮肤科医治医院或传染性疾病的预防。如，《素问·四气调神大论》：“春三月，此谓发陈，天地具生，万物以荣。夜卧早起，广步于庭。披发缓形，以使志生。夏为寒变，奉长者少……冬三月，此谓闭藏，早卧晚起，必待日光……是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。”

未病除因即去除体内病因的未病先防。此时人的脏腑阴阳之盛衰已有偏颇，或已有邪气内存，但尚未致人体功能活动的失常。如《素问·刺热论》：“肝热病者，左颊先赤……病虽未发，见赤色者刺之北京痤疮医院好，名曰治未病”。

既病防变即将疾病控制在局部，不使其传变至新的脏腑和深的层次。如《金匮要略·脏腑经络先后病脉证并治》：“夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾，四季脾旺不受邪，即勿补之。”

病愈防复（康复调护）即病除而正气大伤或余邪未尽，为防止疾病复发,或保证机体康复的调护。如《素问·热论篇》：“热病少愈，食肉则复，多食则遗，此其禁也。”

未病状态如何界定

处在未病状态时，人体脏腑阴阳之盛衰已有偏颇，北京皮炎哪里医院好或已有邪气内存（内生或外来），但尚未致功能活动失常。如，一个人素体体质阴弱阳盛、有湿邪内伏，但只有发展到阴虚阳亢、湿邪阻滞脾胃时，人体才会出现功能失常的疾病状态。这种阴弱阳盛、湿邪内伏的体质状态就是典型的未病状态。

人健康时不属于未病状态，但仍有必要防病，所以治未病比人体未病状态所对应的范围广，包含流行性疾病的防治。近年提出的亚健康特指有乏力、头昏沉、失眠烦闷等身心不适症状，只是现代医学在目前还找不到形态学异常等病理北京哪家荨麻疹医院好基础。中医认为，有症状即是属于已病，故亚健康不是未病，而是中医的气和神的病变。只是从望文生义、通俗易懂的角度讲，亚健康有时可以模糊用于解释未病。

体质异常——未病形成的内在基础

人体未病状态的形成无非因内在的体质异常与外来的邪气伏藏体内。体质指生命体的基本构成和结构，即构成生命体的先天阴阳五行禀赋，及其后天精气阴阳及脏腑经脉的盛衰状态。体质异常是疾病发生的内在基础，尤其是遗传及遗传倾向性疾病的根本原因。目前，最多见、病死率最高、预防和治疗最棘手的疾病是高血压、糖尿病、肿瘤等遗传倾向性疾病，找出这些疾病发生前的体质异常,就是对这些疾病的未病状态的诊断，纠正其体质的异常就是最有效的治未病。

人之体质禀赋均有不同程度的偏颇，故出生后即处于不同程度的未病状态，宜进行终身性饮食宜忌等的健康规划。