“朋”字三境界

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一日，偶然间看到“朋”字的来历，细心查阅，静心细思，竟然发现“朋”字囊括了朋友交往的三重境界：朋知，朋友，朋徒。
　　
　　朋知
　　
　　“朋”字所指向的第一重境界，当属朋知。朋知，顾名思义，知心的朋友，志同道合，心息相通。这一重境界，在古人的交往中尤其常见。
　　
　　荆轲与高渐离，易水送别，刺杀暴秦，高亢嘹亮，发出了人间知己的一曲壮美的绝唱。高渐离，为取信于秦王，报荆轲之仇，他甘愿被熏坏双眼，用身体的疼痛换取灵魂的孤高与忠诚。他失去了明丽的世界，得到的是不能再见亲朋面容的痛楚！最终，他凭着自己的听觉判断，拼力一搏，用自己的生命向荆轲做出了人世间最庄重最赤诚的表达，对“知己”一词作了最完美的注脚。
　　
　　俞伯牙钟子期，高山流水遇知音。他们之间的友情啊，则又属于凄美的典范。子期乞藏于江边，伯牙摔琴于坟前，这相知相惜的朋友真情，让人为之浩叹，为之感伤！举目四望，芸芸众生，又有几人，能如俞伯牙摔琴谢知音般，为了友人的逝去而终止自己从小就酷爱的艺术，并且永远相弃不再恋恋？
　　
　　但，并不是所有古人的交往都值得推崇，都可以归入第一重境界，其中也有让人微觉苛刻者。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，固然有高朋满座，但也有对下层人民的疏离；吕安于门上题“凤”字而去，对嵇喜的嘲讽，无疑是目中无人，不足称道；而管宁与华歆割席分坐，则多少缺乏了一些豁达与包容。
　　
　　在物质社会化的今天，人心不古，人们渴望被理解却因害怕被伤害从而彼此膈膜，如能得一无话不谈的知己，欣赏你的优点，也包容你的缺点，分享你的欢乐，也懂得你的痛与泪，甚至在了解了你的庸俗甚至偶尔的龌蹉，依然对你不离不弃，那就进入了交友的至高境界，也不枉此生了！
　　
　　朋友
　　
　　朋友，百度百科解释为“朋伴，同伴”。有了伴的路，今生不孤独。这是“朋”字所指向的第二重境界。
　　
　　朋伴，重在伴，而无关乎伴以外的附加。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，吟诗作赋，琴棋书画，这样的交友自然高雅，然也多了一些压力与束缚。而今，尘世间，大多皆凡人，对朋友的要求全然毋需这么高。只要爱好相同，性格相合，脾气相投，皆可成为朋友。彼此之间，没有职业年龄的泾渭分明，没有功利的驱使，没有名利厚薄的攀比，没有能力高低的较量，不用伪装与掩饰，不用客套与寒暄。无论多久不联系没关系，在一起，穿着好坏无所谓，吃什么聊什么不重要，或许什么也不说，在一起默默相伴同行，也有“此时无声胜有声”的默契，而不会有无话可说的尴尬。你尽可以轻松的谈吐，不设防的行事。也许对方不能完全读懂你，读懂你的笑容与悲伤。但你不愿告知的秘密，他们也不会追问，而是默默的陪着你，或许陪你吃一顿晚餐，或许陪你走一段路程。他们知道，让你在孤单的时候有心灵的陪伴，在你寒冷的时候有暖阳的包裹。甚至对于你某时候的情绪低落故作不知，因为他们不想用自己的喧嚣来惊扰你本已波澜起伏的心，他们相信你的自我平复与自愈的能力。这样的朋友，虽不如朋知那样无间，但是也足可快慰平生了。
　　
　　朋徒
　　
　　朋徒，朋党、党徒的意思，义项偏重于徒。而徒字，或多或少让人觉着有些贬义，如好事之徒，好色之徒，宵小之徒，都带着一个“徒”字。而“朋”字呢，在殷商时代，是钱币的代指——古人用贝壳作钱币，五贝为串，十贝为朋。而根据隶定字形来解释，又有“朋从二肉”之说。钱币的代指也好，“从肉”的理解也罢，怎么都让人想到充满铜臭的利益之交，抑或是酒肉朋友。现实生活，虚拟作品，都可循其迹；高官要员，黎民百姓，都不乏其人。这一类朋友，理所当然，当属于朋友的最低境界了。
　　
　　高官要员中的利益之交，最明显的例证就是历代的朋党之争。他们为了各自一己私利，无视国家，目无人民，互相倾轧、排挤，使得朝廷腐败混乱不堪，这些蛀虫，朋比为奸，不属于最低境界的勾结营私是什么！如果说党徒是权利争斗党派倾轧的结果，那么酒肉之徒则是助长邪恶与私欲的后果。莎士比亚的代表作《雅典的泰门》中的泰门，心地善良淳朴，对朋友一片赤胆，常常对泰门给予钱财，酒肉款待。可是他怎么也不会想到，在他破产之后，所有的朋友兄弟全都成了路人，对他的贫困如躲避瘟疫一般避之不及！他全心的付出，换来的不过是一群只重利益践踏感情的酒肉朋友而已，不过是助长了他们潜藏的人性的邪恶与私欲！
　　
　　如今的人际交往，朋友间的礼尚往来，有时候以利益来衡量的又何尝少呢！最势利的应当是盯着他人背后的光环与之交往。或金钱，或声名，或权势，趋之若鹜，汲汲以求。最庸俗的应当在送礼金时，还要翻看礼簿，对方上次送了多少，我下次也一分不多一分不少的送回去。而那种攀龙附凤或者物质引路的“谈朋友”，更是不入流的话题了。
　　
　　如此看来，这“朋”字，我们宁可不知道它有钱币或从肉的来历，我们更愿意把它看成是两个月字的组合。月，明亮，皎洁。让人想到“明月何皎皎”的纯洁，“鸡声茅店月”的宁静，“波心荡，冷月无声”的澄澈空灵。朋友之间的交往，也当如此，只有纯洁淡泊的唯美，没有世俗污染的功利。如管饱之交，如马恩之情，就像两轮空明通透的圆月，一轮在天上，一轮在水中，在时空里美丽的遥望，冷月无声，但是心息相通，相知了然。
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