人为什么活着

shrugged

看到鲁公青夫“马前泼水”的文章及大家评论之后，我浮想联翩、思维不停地跳跃，心情久久不能平静。我想到了很多事情，以致无语。但对人生的终极关怀这个命题不停地挑战着我良知的底线——是啊，人为什么活着？
英国哲学家罗素曾经说过：“三股简单而非凡强烈的激情一直控制着我的一生：那就是对爱的渴望，对知识的寻求和对人类苦难不堪忍受的怜悯。”是啊，爱、渴望、寻求、怜悯是罗素一生为之付出的激情。这些看似平常而十分伟大的字眼是人世间最古老的真理，是人类战胜恐惧和苦难获得精神安宁和胜利的法宝。
想一想，在茫茫宇宙中一个极其偏僻的角落里，地球像一粒尘埃孤独的存在，生活在其上的是一群蚂蚁般的人类。当这粒尘埃围绕着另一粒发光尘埃转动一百圈之后，时光即流逝了一个世纪。在这个短暂的世纪里，疾病、瘟疫、自然灾害、战争等等时时刻刻威胁着人类的安全，使人类面临恐惧和濒临绝望的痛苦。为战胜恐惧和绝望，人们追求并渴望爱。在此基础上，寻求改变苦难的知识，于是科学诞生了。当人类渐渐强大之后，在某种程度上战胜了自然征服自然之后，内讧发生了。时至今日，在人类自诩高度文明和民主的今天，战争时不时拷问着人类的良知。当人类内部矛盾不可调和的时候，地震、海啸、疾病纷至沓来，令人类应接不暇，当一幕幕活生生血淋淋的场景瞬间呈现在人们面前的时候，是何等的触目惊心，是何等的悲伤哀痛啊。于是，人类有了怜悯和同情。
爱和怜悯是人类存在的基础，也是一个人活着的第一要著。爱首先是一种付出，其次是一种包容。只有不断的付出才有意想不到的收获。路遥曾经说过：“我们曾真诚而充满激情地在这个世界上生活过，竭尽全力地劳动过，并不计代价地将自己的血汗献给了不死的人类之树”。路遥的这种对真理对人类的热爱，使其和其伟大的作品一样常驻人们心中。爱也是一种包容和宽恕，大到一个国家和民族，小到一个家庭和个人，没有用爱化解不了的仇恨，爱最终会让人热泪盈眶。怜悯同样让人为之付出，古人云：恻隐之心，人皆有之。当人们看到地震后的断壁残垣、饥寒交迫的儿童、孤苦无助的老人之后，无不为之动容，无不为之献上自己的微薄之力。
为公众谋福祉是一个高尚人的基本情操。孙中山先生在《同盟会宣言》中宣称：“复四千年之祖国，谋四万万人之福祉。”先生一生颠簸流离，为中华民族的崛起和振兴奔走呼号，为的是拯救帝国主义列强铁蹄肆意践踏的祖国，为的是拯救同胞于被压迫被奴役之中，为的是国人脱离血雨腥风过上幸福美好的生活。马克思曾经说过：“历史认为专为公众谋福利从而使自己高尚起来的人是伟大的。经验证明，能使最多数人得到幸福的人物，他本身也是最幸福的。”一个高尚的人，一个幸福的人，要懂得勤劳，发奋图强，用自己的双手和智慧创造财富，为公众谋幸福。相反，对于那些贪图安逸、贪图享乐、损人利己以致众叛亲离的人是十分可悲的。
为真善美服务促使一个人走向成功。真，真理，即科学，对科学知识的追求促使人们摆脱愚昧、落后、贫穷，过上幸福、美满、健康的生活。善，正义，即和平。对和平的追求是人类共同的愿望，从古代的世外桃源到今天和谐社会，无不体现出人们对和平和谐的追求。美，艺术，即文艺。人们正是通过文艺展现歌颂那些古老的真理：爱、希望、荣誉、怜悯、自尊、牺牲等伟大的情感。
懂得了爱、怜悯、为公众谋福祉、真善美，也就懂得了人生，也就会在任何恐惧和苦难面前看到希望，看到光明，树立最终胜利的信心和勇气。
                                                               
                                                       
                                               
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